乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然，也反映了人们的世界观。
乐趣，也可以说是一颗颗生命力很强的种子，在不知不觉中发芽、滋长，而且总要开花，总会结果。如果把乐趣比作种子，那么，你从自己所热衷的乐趣得来的欢愉，便是它的花朵了；你从自己为之陶醉的欢愉中，得来善的或恶的。美的或丑的、好的或坏的收获，便是它的果实了。例如读书是一种乐趣，知识是它的果实；运动是一种乐趣，健康是它的果实；劳动是一种乐趣，产品和劳动人民的情感是它的果实。••••••不同的乐趣结不同的果实。接的什么果，完全是由种子——乐趣的本身来决定。但是有的人还是常被艳俗的花朵—从低级趣有味中来的欢娱所迷，以致看不清自己所倾心乐趣蕴藏着恶的因子；自然也预料不到它将要结成的果实是恶果和苦果。
有一首哲理诗，谈到安逸的乐趣，诗中有这样几句：“安逸是一首自由的歌，却不是自由。是你的愿望所开的花朵，却不是所结的果实。”
就以安逸这种“乐趣”为例吧！热衷于安逸的人们，在轻飘飘的环境中，享受着软绵绵的生活，沉浸在感官的欢愉中，逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了，还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机，和它必然要结成的名叫“空虚”和“庸俗”的恶果呢！
奥斯特洛夫斯基说过：“人应该支配习惯，而不是习惯支配人，一个人，不能去掉他的坏习惯那简直一文不值。”人人都需要有生活的乐趣，和从中得到欢愉。但需要的是高尚的、有积极意义的乐趣，和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢愉。我们所要寻求的快乐应该有利于成长，有利于进步，有利于健康。不要被艳俗的欢愉之花所迷。当你为各种各样的欢愉而心花怒放的时候，得多想一想花朵的种子，并且预见到将要结成什么样的。
