你有没有遇到过，朋友找你借钱，明知有去无回，但是碍于“面子”，不敢直说，于是便有了：这段时间手头不宽裕，下次借给你。过一段时间，“手头宽裕了吗？

记得有一次，我十四岁的小表妹的同学和她借钱，我表妹直接就说“不，对不起，我不能借钱”，对方便不再说什么。当时我便惊呆了，我问表妹为什么能这么坦然说出“不”她对我说，说“不”本来就没有什么理由，这是我自己的权力，难说“不”很困难吗？是啊！干脆说“不”，是最高情商的拒绝。小孩子勇敢说出口的“不”，成年人，也该学会了。不要因为怕伤害别人就把会让自己为难的事情应承下来，很多时候该说就得说，该拒绝就得果断拒绝。自己忙的不可开交的时候，就不要答应到处救火；触碰底线的时候，就该果断指出；没法回应的感情就该早些把话说清。扭捏最终只会导致伤人伤己，拒绝是一种权利，谁都生来拥有，没什么不好意思的。

不知不觉中，我们习惯为了迎合朋友的心情去做一些牺牲自己的事情，也习惯了屈从同事的意见，放弃自己的观点，甚至在面对恋人时，我们总是一味的迁就对方的各种要求，生怕自己的哪一句话违背了他的意愿，还要担心对方是不是觉得你不够好。有的人会说，这是成长的过程，你必须历练。也有人会说这是一种适应社会的开始，你要妥协这个世界上不同的声音。而最后呢，除了别人会对你说一句：“你人真好”，还能剩下什么呢？当你照镜子面对那个面目全非的自己，你遵循那些社会意当你照镜子面对那个面目全非的自己，你遵循那些社会意愿后，真的让自己变得强大而自信了吗，你真的变成了对方不可或缺的一部分了吗？你真的不会觉得这样自己真的很丑陋吗？其实慢慢的你已经进入了一个讨好者的角色，无法自拔。萨特在《禁闭》中写道：“他人即地狱。”这句话形象地描述了他人与自我之间不可避免的矛盾冲突――如果你不能正确对待他人对你的评价，那么，他人将变成你的地狱。

有一个中国寓言故事，深刻地诠释了“他人即地狱”这个道理：话说有一天，爷爷带着孙子牵着一头驴去市场上卖，走在路上的时候，有人嘲笑道：“这爷孙真笨，这么热的天，有驴也不骑。”于是爷孙俩赶紧骑上了驴背。没有多久，又听见有人议论：“这驴真惨，这么热的天还要伏两个人！”爷孙俩只好决定让爷爷骑驴，孙子牵着驴走，走了一会儿，旁边有人指责：“这老头居然自己骑驴，让小孩走路，真是太不会心疼孩子啦。”无奈，爷爷赶紧下来，让孙子骑上去。结果路人痛心疾首地说：“让老人徒步，真是世风日下！”爷孙俩欲哭无泪，既不敢骑，也不敢不骑，于是乎只能抬着驴走。这下子路人们纷纷大笑：“天底下竟有这样的蠢人！不骑驴反而抬驴！”其实，不论你怎么做，总会有人对你指指点点。如果你不能保持自我，你将时刻活在地狱之中。你不可能同时得到所有人的喜欢。他人的批评或建议固然重要，但就像语文习题后面的答案一样，仅供参考，你若奉为标准答案，必定会陷入精神困苦之中。别人的观点永远只是别人的观点，千万不要让别人想法决定了你的人生。如果你太渴望得到别人的肯定，就会像故事中的爷孙一样，一路上手足无措，却忘了自己最初只是想卖一头驴。

一个人，难道还不如一株植物？禅师看了看诗人说道：“许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来，其实，许多时候，我们应该为自己做事。”诗人笑了，他说：“我懂了，一个人，不是活给别人看的，而是为自己而活，要做一个有意义的自己。”禅师笑着点了点头，又说：“一个人，只有取悦自己，才能不放弃自己，才能影响他人。”童年时代以为有玩具零食，就能得到友谊，那是天真，少年时代以为拉帮结派讲义气，那是单纯，青年时代以为出入成群备受瞩目就是成功，那便是傻了。

一位诗人，他写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。诗人有位朋友，是位禅师。这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：“你看，那是什么花？”诗人看了一眼植物说：“夜来香。”禅师说：“对，这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”诗人看了看禅师，摇了摇头。禅师笑着说：“夜来香开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己。”诗人吃了一惊：“取悦自己？”禅师笑道：“白天开放的花，都是为了引人注目，得到他人的赞赏。而这夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。”